为什么现在提倡婚前守贞?
的有关信息介绍如下:我建议题主去翻翻四大名著之一的《红楼梦》,其中明确写到,贾宝玉梦游太虚幻境后梦遗了,袭人在给他穿裤子的时候摸到一大滩,事后偷偷问贾宝玉怎么了,贾宝玉就把梦中的事跟袭人一五一十地说了,然后率性的贾宝玉邀请袭人一起解锁梦中的姿势,袭人想了一下,觉得自己早晚都是贾宝玉的姨娘,早几年享受一下开车的快乐,也是棒棒的,于是就同意了。自贾宝玉和袭人做了之后,宝玉对袭人愈发地好了,同为丫头的晴雯对贾宝玉和袭人开车一事也有所察觉,既是羡慕又是愤恨,羡慕的是他俩可以享受开车的快感,愤恨的是自己拉不下脸,像袭人一样跪舔贾宝玉,这种特别的感觉在晴雯的判词中写得清清楚楚:心比天高,身为下贱。
如果你觉得曹雪芹的《红楼梦》比较碗橱,那我我建议题主去翻翻三言二拍,这部市井小说集对明朝社会的描写很是真切,你到这部小说里看看,是不是有大把的人在婚前就享受了性的愉悦?
如果题主觉得冯梦龙和凌濛初的《三言二拍》也很晚出,那建议题主再去翻翻王实甫的《西厢记》,且不说这部以元稹的《莺莺传》为蓝本的戏剧对婚前性行为的歌颂,单看作品中的拷红那一段,如果老夫人不是日日担心崔莺莺在婚前做出什么事来,怎么会拷问小红娘?为什么崔老夫人会如此担心?因为在王实甫创作《西厢记》的时候,婚前做出那事的女子并不少见。
如果你觉得《三言二拍》和《莺莺传》都比较晚出,那不妨翻翻《诗经》,众所周知,《诗经》对先秦民风的描写是真挚的大胆的,在《诗经》中,不乏《野有死麕》、《摽有梅》、《草虫》都隐晦地描写了婚前性行为或对婚前性行为充满了向往。就拿我们上学时每个人都学过的诗经中的一篇《氓》,所谓“匪来贸丝,来即我谋”可能不是简单的约会,而是两情相悦的开车啊。
所以你说传统的婚姻就没有婚前性行为?只能说明一个问题:你读书太少。
而且,你不但读书太少,而且特别地健忘。
49年前,妓女在中国是个合法的职业,也就是说,在那之前,嫖娼是合法行为,也就是说,只要是男性,不管未婚还是已婚,都可以去嫖妓,那么多中进士的考生都会跑到妓院去庆祝,而这些高中的读书人里,有相当大一部分是没结婚的,这是怎么话说?允许男人婚前发生性行为,却不允许女人婚前发生性行为,对吗?所以题主所谓的传统婚姻就是这样的男女不平等,对吗?