人生八苦 佛经原文
的有关信息介绍如下:我国佛教流行的“八苦”是《中阿含经》的说法:“云何苦圣谛?所谓生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎恚苦、恩爱别苦、所求不得苦。略五盛阴苦。”
一、生苦
指婴儿出生要经历一个痛苦的过程。即出生之际,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的生门,这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后,被外界灼热或寒冷的空气所刺激,被接生者巨大的手掌抓来提去,这对婴儿细嫩的肌肤而言,其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。婴儿出生后呱呱大哭,实是肉体上的痛苦所引起的。
二、老苦
指由生命衰老所带来的痛苦。老,是任何人无以避免的。一般人在苦苦奔波了数十年之后,除了生理机能衰退外,因过去劳苦积累而贻留的腰酸背痛风湿胃病等等,都是使人难以忍受的痛苦,至于衰老对于女人,则更为残酷,因为除了生理的痛苦外,女人更有着青春消逝的心理的痛苦。
三、病苦
指由病痛所带来的痛苦。人从出生的那一刻,就和病结下了不解之缘。例如小到天花麻疹,大到各种癌症,有些虽然可以用药物治愈,但是有些由社会竞争剧烈而致精神紧张憔虑所引起的神经衰弱,精神分裂,妄想狂,躁郁狂等心理上的疾病,用药不一定就有效。
四、死苦
指死亡的痛苦。一部钢铁铸成的机器,寿命不过也就数十年。何况是吃五谷杂粮的人类呢,又能坚持多久?宇宙万象,生住异灭,周而复始。有生就有死,有成就有坏,无一例外。
五、怨憎会苦
与不喜欢的人物经常碰到是痛苦。与那些面目可憎,语言乏味或利害冲突,两不相容的人,偏偏聚会在一起是一种痛苦。像这些可厌可憎的人,能够终身不见,眼不见为净就不会令人烦恼痛苦。
六、爱别离苦
与喜欢的人分开是痛苦。生死离别,人间惨事,青春丧偶,中年丧子,固然悲痛万分,即使不是死别,或为谋求衣食,或因迫于形势,与相亲相爱的人生离,也将感到痛苦。但是,万法无常,爱别离之苦,是谁也无可避免的。
七、求不得苦
得不到自己想要的东西是苦。想获得某一件东西,经济力量达不到;想谋求某一个位置,僧多粥少谋不到。落花有意流水无情,这些都是求不得苦。
八、五阴盛苦
五蕴旺盛,快乐过后也会变成苦。五阴即是五蕴,五阴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生。色阴炽盛,四大不调,而有疾病之苦。受阴炽盛,领纳分别,使诸苦转本加极:想阴炽盛,想相追求,而有爱别离,怨憎恚,求不得诸苦。行阴炽盛,起造诸业,又为后来得报之因,且因行而迁流不停,而有老衰之苦。识阴炽盛,起惑造业,三世流转,而有生死之苦。
拓展资料:
《中阿含经》 是原始佛教基本经典,北传佛教四部阿含之一。因所集各经篇幅适中,故名。东晋僧伽提婆与僧伽罗叉译,60卷。据传昙摩难提于前秦建元二十年( 384)曾译出59卷,早佚。此经为说一切有部所传,原本已不存,近代中国新疆地区曾发现零星梵文残片。历代单经零本翻译颇多,据《精刻大藏经目录》(支那内学院编)记载,现存73种。汉译《中阿含经》与南传“中部经典”大体相应,前者收经较多。一般认为,在《中阿含经》和“中部经典”编集之前,已有许多经文单独流行。两传文本所集经文都没有按其形成的次序排列。
参考资料:《中阿含经》--网页链接--百度百科