什么是圆通,圆满,圆融?
的有关信息介绍如下:【圆通】 1.谓遍满一切,融通无碍;即指圣者妙智所证的实相之理。由智慧所悟之真如,其存在之本质圆满周遍,其作用自在,且周行于一切,故称为圆通。复次,以智慧通达真如之道理或实践,亦可称圆通。大佛顶首楞严经卷五谓,二十五位菩萨各个皆具圆通,共有六尘、六根、六识、七大等二十五圆通。此外,楞严会上二十五圣之中,以观世音之耳根圆通为最上,故称为圆通尊、圆通大士。[楞严经圆通疏前茅卷下、楞严经纂注卷五] 2.道教名词。①圆,不偏倚;通,无阻碍。《静余玄问》:“心常如愚,常要活泼,泼如走盘珠,故曰圆通”。即无处不圆,无处不通之意,张伯端谓“圆通何处不圆通,”②谓由定中生大智慧,大彻大悟,达到六通,断妄念,证真果,成正果。参见“全真”条。 3.融会贯通而不偏执。《梁书�6�1陶弘景传》:“弘景为人,圆通谦谨,出处冥会,心如明镜,遇物便了”。南朝�6�1梁�6�1刘勰《文心雕龙�6�1论说》:“故其意贵圆通,辞忌枝碎”。圆满 【词语】:圆满 【注音】:yuán mǎn 【释义】:①没有缺陷、漏洞,使人满意。完美无缺;完善:功德圆满|圆满的成果|会议圆满结束。②浑圆丰满:圆满的手臂|腰肢圆满。圆融 读音:yuān róng 圆融:1.佛教语。破除偏执,圆满融通。 2.通融。 3.犹圆通。指文辞周密畅达。 圆者周遍之义,融者融通融和之义,若就分别妄执之见言之,则万差之诸法尽事事差别,就诸法本具之理性言之,则事理之万法遍为融通无碍,无二无别,犹如水波,谓为圆融。曰烦恼即菩提,曰生死即涅盘,曰众生即本觉,曰娑婆即寂光,皆是圆融之理趣也。————《丁福保佛学大辞典》