为什么尺有所短，寸有所长？

为什么尺有所短，寸有所长？

去过寺庙的人都知道，一进庙门，首先看到的是弥乐佛，笑脸迎客， 而在他的背面则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一 个庙里，而是分别掌管不同的庙。 由于弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，经常 丢三拉四，管理不好账务，所以经常入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好 手，但成天阴着个脸太过严肃，看了让人很不爽，所以搞得人越来越少， 最后几乎香火断绝。 佛祖在查香火的时候发现了这个问题，于是把他们俩放在同一个庙 里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方宾客，于是香火大旺。而韦陀铁面无 私，锱铢必较，则让他负责财务，严格把关。 弥乐佛和韦陀各有长短，而他们的老板佛祖在用人上堪称一位高手： 扬长避短，让弥乐佛负责公关，韦陀负责理财。果然在两人的分工合作 中，庙里呈现出一派欣欣向荣的景象。 佛祖将韦陀和弥乐佛两人的长处“优化组合”，从而达到了用人的至 高境界。这对即将做老板的你来说，尤其具有借鉴意义和指导作用。 俗话说：“金无足赤，人无完人。”这个世界上并不存在十全十美的 人，每个人都会有自己的优点和缺陷，企业用人绝不能求全责备。作为一 个企业的管理者，首先要对企业所用之人有一个准确而客观的判断，了解 每一个人的长处和缺点，因人而异，把合适的人放到合适的位置上，才能收到“优化组合”的神奇效果。 大家都知道“木桶原理”，即一个木桶的盛水量并不取决于桶壁上最 高的那块木板，而是取决于桶壁上最短的那块木板。 与木桶原理相似的还有一个链条定律：一根链条最薄弱的环节和其他 环节一样，承受着相同的强度，那么链条越长，它的力量就越薄弱。 在一个企业中，构成企业的各个部分往往是参差不齐的，而劣质的部 分往往足以决定整个企业的发展高度和水平。“最短的木板”和“最弱的 环节”都是企业中有用的一部分，只不过比其他部分稍差一些，企业管理 者绝不能把它们当作烂苹果扔掉，而是要想办法去修补最短的那块木板， 加固链条中最薄弱的那一环节。 所谓“尺有所短，寸有所长”。唐太宗曾说：“明主之任人，如巧匠 之制木。直者以为辕，曲者以为轮，长者以为栋梁，短者以为拱角，无曲 直长短，各有所施。明主之任人亦由是也。智者取其谋，愚者取其力，勇 者取其威，怯者取其慎，无智愚勇怯兼而用之，故良将无弃才，明主无弃 士。”所以，一个高明的管理者不但要明白修补最短木板，加固薄弱环节 的道理，更应明白“有短之存，必有用短之术”的道理，将“短”用到恰 恰需要“短”的地方去，此即所谓“短中见长之术”。

有一句名言说得好：“垃圾是放错了位置的财富。”实际上，用人 之“短”正是对“垃圾是放错了位置的财富”这句话最好的理解。换句话 说，某些人的“短”处正是某个岗位所需要的，甚至是本职工作所必须具备的起码条件。举个例子来说吧：让一个“满嘴跑火车”、口无遮拦的人 去当保密员，或让一个“八竿子打不出一个屁”的“闷葫芦”去做公关工 作，岂非荒唐的用人之道？相反，如果将上述两种人的岗位调换一下，岂 不就变“短”为“长”了吗？善于使用别人的短处，这是一种态度，更是 一种能力、一种方法，需要积极地思考和提高自身素质才能做到。 因此，我们可以说，人之所长要用，要善用；人之所短也要用，要 会用。如果能够运用得当，后者并不见得比前者的效果差。作为企业管理 者，应学会针对不同人的个性、能力等实际情况安排工作，使其能迅速对 号入座，从而可以人尽其才，实现企业高效率、高效益和长足的发展。