三教圣人

三教圣人

三教在中国一般指的是儒、释、道三教。

儒教，也就是我们今天所说的儒家，儒家最高称圣，他的创始人我们一般认为是孔子，孔子也被称为儒家的圣人，除孔子之外，儒教的圣人还有孟子、荀子、朱熹等。

释，一般也就是我们所说的佛教，佛家最高称佛，佛教的创始人是释迦牟尼，他被称为佛教的圣人，除此之外，一般寺庙中供奉的三尊大佛除释迦牟尼以外还有迦叶佛和弥勒佛，这三尊佛像被称为三世佛，也是佛教的圣人 。

道教，和我们的道家密不可分，道家最高称仙，他的创始人是老聃也就是我们熟知的老子，在发展成为道教之前还有庄子也是道家的代表人物。发展到今天，道教和之前的道家有所不同，我们今天一般认为道教的圣人，是三清，也就是元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊这三位。

这三教原本各自独立，后因为时代、战乱、知识的发展，曾出现过三教合一的盛况 。

扩展资料：

三教的发展：

汉代佛教传入、道教生成的内在根源在于儒教本身某些精神缺失，而佛教、道教的定型与发展则是在儒教观念的笼罩下完成的。

儒教在中国根深蒂固的历史传统和帝王立于“一尊”的特殊地位，使佛教和道教只能在辅助教化的轨道上发展，并不断按照统治者教化百姓的需要改造自身，成为具有典型中国特色的宗教。

佛教是一种产生于印度的世界性的宗教，创始人释迦牟尼反观人类的“十二因缘”，发现了人类的“五蕴”之苦，并为人类指出了摆脱轮回之苦，求得“涅槃”正果的“八正道”。据研究，佛教大约是在两汉之际由西域的僧人和使节传入我国的，首先在民间传播，以后逐渐影响到社会上层。

中国人最早将佛教称为“佛道”，认为是一种黄老方术那样“白日飞升”，“长生不老”的“道”，同时也是周孔之道那样“居家可以事亲，宰国可以治民，独立可以治身”的“道”。

当佛教逐渐在社会上扩大传播，并引起社会上层注意后，在当时社会浓重的“教化”氛围的影响下，佛教徒使用教化的概念向统治者解释自身存在的社会价值，世人开始从教化的观点理解佛教。

在以后所出的经典中，用“教化”说明佛教的越来越多，说明在中国的社会文化环境中，人们更看重的是佛教“教化众生”的社会功能。

晋代人开始大量使用“佛教”的称谓代替“佛道”,成为其正式名称。

道教是中国土生土长的宗教。东汉时期出现的《太平经》、《老子想尔注》都是早期的道教经典,对道教的诞生有催化作用。

老子李耳是道教的始祖,《太平经》认为他是由于“教化不死,积炼成圣”,圣君明师教化百姓,还可以积累长生功德,这也是道教长生理论中的政治文化本色。

经过长时间的准备,终于在汉末形成太平道和五斗米道。道教在公开发动起义以前,也是以教化世人的形式隐蔽传教。

参考资料来源：中国共产党新闻网——儒道佛：从三家到三教