杨仪,蒋琬,费禕怎么死的

杨仪,蒋琬,费禕怎么死的

杨仪自杀身亡，蒋琬病逝，费禕被魏降刺死。

1、杨仪（约189年－235年），字威公，襄阳人，三国时期蜀汉政治家。最初，为荆州刺史傅群的主簿，后投奔关羽，任为功曹。建兴十三年，因多出怨言，被削职流放至汉嘉郡。但杨仪仍不自省，又上书诽谤，言辞激烈，最后下狱，自杀身亡。

2、蒋琬（？—246年），字公琰。三国时期蜀汉宰相，与诸葛亮、董允、费祎合称“蜀汉四相”。建兴十二年，诸葛亮去世，蒋琬继其执政，再迁大将军，录尚书事，封安阳亭侯。延熙九年，蒋琬病逝，谥号“恭” 。

3、费祎（费禕）（？－253年2月），字文伟，江夏鄳县人，三国时蜀汉名臣，与诸葛亮、蒋琬、董允并称为蜀汉四相。深得诸葛亮器重，孙权非常惊异于他的才能，加以礼遇。费祎性格谦恭真诚，颇为廉洁，家无余财。后为魏降将郭循行刺身死。葬于今广元市昭化古城城西。

扩展资料：

1、杨仪人物评价：

孙权：杨仪、魏延，牧竖小人也。虽尝有鸣吠之益于时务，然既已任之，势不得轻，若一朝无诸葛亮，必为祸乱矣。

杨戏：威公狷狭，取异众人；闲则及理，逼则伤侵，舍顺入凶，大易之云。

陈寿：杨仪以当官显，咸贵重。览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。 

郝经：以私忿杀大将，罪浮于延。

陆文圭：魏延及杨仪，两人蜀俊乂。各怀专忌心，曲直竟谁在。孔明惜其才，未尝辄偏废。渭南反斾归，师在千里外。朝臣意左右，魏为杨所害。杨亦不得死，晚用姜维辈。

蜀竟以是亡，束手付邓艾。艾复矜其功，受制于钟会。四人共一律，皆以专忌败。家国莫不然，鸣呼可为戒。 

王夫之：杨仪福小之器耳，其曰“吾若举军就魏，宁当落度如此”。是则即为懿屈而不惭者。 

蔡东藩：魏延杨仪，心术相同，延不过早为发作，自速其死耳。若仪之与费祎言，谓不若前时就魏，是延之所未及设想者；而仪欲为之，其居心尤出延下。微诸葛丞相之善为驾驭，几何而不先作乱也？ 

2、蒋琬轶事典故：（宽宏大量）

东曹掾杨戏平常不太爱说话，蒋琬与他交谈，杨戏不做答，于是有人对蒋琬说：“你和杨戏说话，杨戏居然不做回应，这种对上司的态度是非常傲慢的。”

蒋琬却说：“人心各有不同，各如其面，表面上顺从而背后反对，是古人所诫的。杨戏若是赞赏我，则不是他的本意，若是反对我，就会显示我的不对，所以他默然不答，杨戏实在是个痛快人。” 

而督农杨敏曾经恶意毁伤蒋琬：“蒋琬做事糊里糊涂，实在不如前人。”有人将此话告诉蒋琬，司法官觉得可以以此治杨敏的罪，但是蒋琬说：”我确实不如前人，所以杨敏说的对。

“司法官听到蒋琬这样说，便问蒋琬什么事做得糊里糊涂，蒋琬说：”他所说的不如前人，就是事情处理的不当，事情处理的不当就是做事糊涂，有什么好问的？“后来杨敏犯罪入狱，大家都以为杨敏必死，但是蒋琬依法办理，没有因此给杨戏加罪，蒋琬好恶存道，都是这种类型的。

3、费祎后世纪念 ：

①费祎墓 ：

费祎死后，后主刘禅根据他对汉室所建的功勋，谥赠“城乡敬侯”，并为其举行国葬；将其安葬于汉寿城西门外社稷坛南边。并勒石竖碑镌刻：“汉尚书令费公敬侯之墓”。

经千年风雨泯蚀，其碑字迹斑驳。清光绪三十三年（1907年），县令吴光耀又重立一碑，其字由其十一岁长女吴正敬书写。碑文字迹浸润童女的娟秀，一派聪慧之气。是不可多得的石刻珍品。

费公逝后的许多年间，昭化的父老乡亲为其整修墓冢，造祠：立坊，以表敬念之情。雍正十三年（1735年），果亲王入蜀时，为费公特书“深谋卓识”四个大字，并勒立碑立于敬侯祠前。这所有的一切均被“文革”扫荡一空。唯有孤碑残墓尚存。

费祎墓仅存土半堆，高约3米，墓碑二块，一题“汉尚书令费公敬侯墓”，一题“蜀汉大将军录尚书事成乡敬候费祎之墓”。旁立“文武官员至此下马”石碑。老百姓还亲切的称他为费大将军。

②费祎亭 ：

1993年春依费祎跨鹤憩于黄鹤楼的传说而建。亭位于公园北区，在黄鹤楼东北约70米、白云阁以西214米处的山北坡上，离吕仙洞门前约8米。

人们巧妙地把费柿与黄鹤楼联系起来，自唐始，有人在黄鹤楼旁建有费祎洞、费公祠，称乃费祎升仙后栖息之所。唐人李宗孟《费公祠》一诗曰：“空遗费仙迹，江山余万愁。”不过，也有一些考据家引经据典，力主费祎登仙之说不可信。

参考资料：百度百科-杨仪

百度百科-蒋琬

百度百科-费祎