知几其神乎,君孑上交不谄,是什么意
的有关信息介绍如下:【原文】子曰:“知⑴几⑵其神⑶乎⑷。君子⑸上交不谄⑹,下交不渎⑺,其知几乎。
【译文】老师说:“知道事情的预兆他就是知识渊博的人,地位高的人与上级交往不献媚奉承,与下级交往不轻视怠慢。他还知道事情的预兆。
注释:⑴“知”知道,懂得。《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知。”
⑵“几”细微的迹象;事情的苗头或预兆。汉·袁康《越绝书·外传计倪》:“由此而言,进有退之义,存有亡之几,得有丧之理。”
⑶“神”指知识渊博或技能超群的人。 王嘉《拾遗记·后汉》:“京师谓康成为'经神’。”
⑷“乎”语气助词。在陈述句末,表示论断、决断或终结语气。相当于“呢”。如:《道德经》:“夫礼者,忠信之薄,而乱之首乎。”。
⑸“君子”古代指地位高的人。《孟子·公孙丑下》:“君子有不战。”《荀子劝学》:“君子博学。”
⑹“谄”谄媚,曲意迎合。《论语·学而》:“贫而无谄,富而无骄。”
⑺“渎”轻慢,不敬。《左传·昭公十三年》:“渎货无厌。”