凤歌沧海主要内容

凤歌沧海主要内容

宋亡之后，天机宫被元军焚毁，宫内余众为了报复元人，在一代数家“西昆仑”梁萧的带领下造出旷世利器“潜龙”，但梁萧夫妇眼见武器威力，哀悯苍生，临战而悔，携“潜龙”远赴海外。天机宫余众与灵鳌岛岛众合流，形成了后来的武学圣地“东岛”。百年后，元末明初，梁萧后裔梁思禽自海外归来，助明太祖定天下，复汉室，却因为“抑儒术、限皇权”的主张得罪朱氏，被迫离开中原，在昆仑山建立了“周天八部”、“帝之下都”，世称“西城”。梁思禽临死前，留下了八幅祖师画像，并称“八图合一，天下无敌”，这句谶语，成为西城最大的秘密。东岛西城因为宿怨权势，外争内斗，在战火中经过两百多年，到了明代嘉靖年间。《沧海》的故事在这里开始...　　沧海采用双主角的方式。陆渐本是海边一渔村的普通人，后阴差阳错的被练为劫奴（该法为风怜所创），被劫至日本。返回后与被冤枉陷害的东岛少主谷缜相遇。心思玲珑的谷缜被憨厚老实的陆渐纯净之心吸引，结为异性兄弟。二人开始了同东岛西城不同势力之间来回的较量。最后陆渐终成西城之主，谷缜成东岛之王后解散东岛，携爱侣周游天下。二人揭开了梁萧留下的谜团，化解了东岛西城百年来的矛盾。　　《沧海》写的主要还是江湖纷争，但随着情节的发展，一步步引向了国计民生，在这一点上甚至比金庸小说要来得更陡。如果说郭靖“为国为民”主要表现于襄阳保卫战，延长宋祚是为国，活命百姓是为民。那么，《昆仑》里的梁萧已经通过他在蒙、宋之间的放弃而阐释了金庸小说未曾展开的“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的主题，从而追求一个没有杀伐的和平环境；到了《沧海》，则在梁萧之后让陆渐深切地体会到了“贼过如梳，兵过如篦”的民生立场，而这个民生立场则是必须通过战争来实现的，所以他大书特书地写了戚继光这位民族英雄、抗倭名将。值得注意的是，这里表现的对人的生命的尊重，其与历史背景的结合，看起来甚至像一部历史小说。这和金庸先生在《鹿鼎记》里试图表现中国历史本质一样，凤歌事实上也展现了那一时段中国历史的本相。　　如果说梁萧是犹豫、摇摆的，那么就可以说陆渐是老实、宽容的，谷缜则是面狠心善。从人物对待生命的态度出发，梁萧思考的是生命何为，或者说是生命最基础的自然价值；陆渐和谷缜则体现了不同形式对生命的博爱式尊重，虽然还处于自发状态，但已经和自觉状态下的生命意识相差不多了。尊重人，珍惜生命，这无疑是一种现代的人文意识，是一种高级层次的理想主义。