Simone钢铁是怎样炼成的人物保尔性格600字
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保 尔的精神成为了这种顽强奋斗精神的代言人， 保尔的精神成为了一种 时代的精神，从而激励着后来无数的热血青年，为着崇高的理想奋斗 者，永不退缩的追求着。 一、 崇高的理想。 保尔这个光辉的形象是奥斯特洛夫斯基以自己的生活为基础塑造的，所以说保尔他是一个真实的形象，但作者又反对把这部小说完 全看成作家的自传，因为“这是小说，而不是传记” 。他在保尔身上 集中了同时代许许多多同类人物的思想和性格特征， 运用了典型化的 手法，他说： “在这个时代中，在这本书中我写的不是保尔 柯察金一 个人，而写的是千百万个柯察金，是为了争取自己幸福而奋斗投入战 斗的千百万男女！ ”所以说保尔的真正魅力正在于他的真实性，他的 命运是一个走向革命道路的苏联普通工人心路历程的真实写照。 在他 身上反应着那个时代的赋予，同时也支撑着那一时代的精神品质。普 通的说，保尔形象凝聚着几代人的心灵历史和命运。 对于保尔来说， 朱赫来所灌输的思想一下子就照亮了这个在贫困 和饥饿中长大的工人儿子的心，在共产主义理想的光辉照耀下，朱赫 来知道给保尔的工人阶级的主义，工人阶级的解放事业，成为他的至 高追求和绝对命令，而正是那个时代最夺目的旗帜，最强者的呐喊， 以保尔的视角投射出对当时新经济政策，以至对当时耐普曼分子的 人，如对他哥哥的反感、鄙视和奚落，以及他参加反对派反对列宁的 新经理政策， 从而生动真实的表现了保尔着一形象对他的环境所应有 的必然反映，这也是他心理性格最真实自然的写照，他凭借着工人阶 级的意识。比如憎恨产生贫富差距的经济制度，和对共产主义天堂急 不可耐的向往，投身于狂热的时代主旋律之中。在全书中保尔和冬妮 娅的爱情，人们质疑他的“附加条件”而这正是他引以为豪的先决条 件， “你必须和我们站在一起”而“我首先是属于党的，然后你和其 他亲人。 ”人们为保尔错失了丽达而惋惜，对此保尔确是以激情洋溢的乌克兰共青团代表大会为背景，发出有一豪言： “个人的一切同集 体事业相比较是微不足道的。 “我得到的东西比我失去的东西多得 ” 多” 。因为先红似火的横幅上闪光的大字在呼唤： “朱赫来，未来是我 们的！ ”对于保尔和达雅的关系，有人质疑为什么保尔明知自己不久 将成残废，却娶一位年轻健康的姑娘为妻，还要以恩人自居， “可悲 的是这个达雅似乎还有点受宠若惊。 ”实际上，保尔真挚的认为，这 种婚姻不仅不是悔辱自己和姑娘的爱情，而正是在“帮助”——因为 他使达雅走上了革命之路，还有比这更大的“宠爱”吗？所以说只有 把保尔放在那个特定的时代和思想形态的背景之下， 放在保尔思想性 格的内在背景中，才能理解其言行情思的真实性、合理性，可以说保 尔的形象正是那个典型环境所造就的， 那么保尔形象的真正魅力究竟 在哪里？从吴运铎把一切交给党，被称为中国的保尔，到张海迪从保 尔的身上找到力量的源泉，几十年来，在我国思想文化和教育领域可 以听到对保尔精神的呼唤，时至今日，在保尔的故乡，人们也仍然呼 唤着保尔。在奥斯特洛夫斯基百年诞辰之际，从俄罗斯到他的故乡乌 克兰，人们举行称为“勇敢精神长存”的一系列纪念活动，赞美保尔 “有理想，无私无畏”“为实现既定目标勇于献身的精神” ， 。残疾人 推崇他身残志坚的有为人生，学者呼唤保尔来“来帮助人们面对未来 重重考验的人生” “青年学生褒扬保尔勇敢面对人生” “生命的充 ， ， 实” ，实际上，不同的时代，不同的国别、不同的立场、不同的人群、 透视保尔的视觉都在微妙的变化着。比如，人们曾赞扬保尔鲜明的阶 级立场和阶级觉悟。阶级斗争的高度警觉、和革命队伍内部形形色色的机会注意划清界限的勇气。 比如， 号召学习 “保尔那种对敌人的恨， 对党、对人民、对社会主义祖国无比的爱”“学习保尔爱平凡而又伟 ， 大的劳动中吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神”学习保尔在个人情感问题上 视革命利益高于一切的选择；比如，号召学生“学习保尔精神要增强 为包围祖国，服务人民而努力学习的责任感和使命感”“要树立正确 ， 的人生价值”“培养不屈不挠、坚忍不拔的意志毅力”------在人生意 ， 义的求索、执着的奋斗精神，忘我的革命热情，与残酷命运抗争的毅 力，生命的热情等等精神方面，人们都希望从保尔身上找到精神的鼓 舞。于是，不少人指出保尔具有永恒的道德力量、人格力量。 二、 顽强的生命 保尔因患绝症被逼退出社会舞台，在生命的舞台上，经过彷徨、 摆脱颓唐，自行奋起向生命的极限挑战，并且最终超越了这一极从而 取得了超越生命意义上的新生。 而且方显出英雄本色。 文学中所谓 “生 命英雄”,其使生命是向人生的种种磨难宣战。困难、挫折、失败、 病痛、 绝望与死亡是他们的敌人。 生命的极限是其挑战并超越的对象。 他们人生的目标，不反是创造生命的辉煌，而且还是再造一次生命， 因此，不管出于何种必然，他们总能够在生命的常规极限处发起向生 命禁止的冲击。 他们的意义在于文学中异常强烈地展示了人类向死亡 做不屈不挠抗争的巨大勇气和非凡能力。他们的价值在于，不仅体现 了文学家对人生意义与生命价值的理想思考，还在文学之外，给人类 增添信心和力量。这才是保尔形象的永恒价值。只要人类存在下去， 人类还需要对自己懦弱的意志做椊火、锤炼，还渴望打破命运对自己的不公平，保尔精神就会给人以力量。保尔形象的现实价值也就在于 此。 在人生意义的求索上，我们会想到浮士德上穷碧落下黄泉，辛苦 恣雎，不息求索的一生；在为理想而执着的奋斗上，我们想起如痴如 狂，舍生忘死的唐吉柯德；在表现人生搏斗中不屈不挠顽强斗争时， 我们会想到海明威笔下的桑迪亚哥的硬汉精神； 而保尔却对自己举起 过手枪——然而这一情节最精彩、最高潮的表明，是共产主义理想和 信念的力量使保尔成为英雄， 把保尔造成一个不可战胜者。 所以我想， 正是共产主义理想和信念的光辉使保尔这一形象不可替代的。 这才是 保尔形象的真正魅力之所在。正是对这一崇高理想的坚定信念，正是 献身的理想，保尔和自己、和世界进行了多么残酷的斗争，他做了自 己所能做到的一切，付出了自己所能付出的一切，炼就和表现出了人 们所称颂的种种品格——他要用献身人类解放事业而充满磨难的一 生来锻炼自己这一时代英雄的形象，使他成为生命的强者。 三、 不懈的追求。 当我们侧耳聆听这样一段名言： “人最宝贵的是生命，生命属于 人只有一次。人的一生应当这样度过当他回首往事的时候，不因虚度 年华而悔恨，也不因碌碌无为而愧疚。”这样在临终的时候谋他就能 够说： “我已经把自己的整个生命和全部的精力献给了世界上最壮大 的事业——为人类的解放事业而奋斗。 ”此时我们以沉浸于这感人肺 腑的话语中，沉浸于保尔一生的不屈不挠的奋斗中，沉浸在鞭策现代 人去实现人生价值的遐想中------。法国作家雨果在他的《悲惨世界》里有这样一句话： “没有理想就没有人生的生活。 ”保尔是有理想的， 他最根本的理想也就是他的社会政治理想，是共产主义理想。这是他 奋斗的目标和精神支柱，为他指出了正确的方向，并给予他难以估量 的精神动力。他用理想和信念的杠杆，撬开了智慧与精力的闸门，百 折不挠的克服了前进道路上的种种困难和挫折。他对理想忠贞不渝， “虽九死其犹未悔” 。 保尔是一座山，一盏灯。新时代呼唤“新保尔” 。虽然保尔本人 这一形象离我们已遥远，但他的故事曾使无数的青年热血沸腾，使保 尔的名字升华为一种伟大的意义和信仰的象征，大家虔诚地崇拜他， 是因为保尔的精神延长了保尔的生命，使保尔的价值得以永生。现代 人如果失去了对保尔精神的崇仰，也就失去了对未来理想的憧憬，他 是精神的启明星，理想主义是他感受到迷茫脆弱，既而形成了一股强 大的精神力量，点燃了心中那份如火如荼的热情，并驱使着成就一番 事业，哪怕是微不足道的，这也是人生走向成功的立足点及关键性之 所在。生命是神圣而不可亵渎的，保尔使用生命炼铸理想的，他没有 过早的完结生命而是选择了善待生命。 正是因为他善待自己宝贵的生 命， 才不至于让生命流逝的岁月所剥夺， 不至于让生命变得一文不值。 身残志坚他在 “魔鬼” 威慑下毫不动摇， 让生命在劳作中获得了自由， 获得了超越。 这种对自然和命运不屈的精神力量是一种崇高而伟大的 力量。 故而，综观保尔的一生，是在追求忠诚、追求灼见、追求智慧、 追求永恒的真理，为崇高理想而奋斗不息的一生，从中我们不难看出人生的真谛就是： 一个人， 如果你珍惜自己的生命、 热爱自己的生命， 如果珍惜自己的青春年华、热爱自己的青春年华；如果你热爱生活， 有渴望生活；如果你的心中永远想着祖国和人民，永远忠于人类的进 步事业；那么你就会刻苦的学习，忘我的工作，永远搏击进歌，你就 会为祖国、 为人民、 为人类的进步事业贡献出自己的全部智慧和力量， 乃至于生命， 就会使你的生命放射出光彩， 你就可以成为时代的骄子， 你就可以成为保尔.柯察金——奥斯特洛夫斯基式的人物。 作为新世纪的青年，我们应该要有豪迈的激情，昂扬的斗志，和 搏击人生的胆魄，端正自己的人生目标，清楚自己肩上所承负的职责 和任务，像保尔那样面对生活，像保尔那样坚贞不渝和脚踏实地的追 求自己的信念和理想，我坚信，只要我们充满信心，未来的阳光大道 机会在我们脚下延伸。
