话题作文“留一道缝隙”

话题作文“留一道缝隙”

[写作提示]　　话题“留一道缝隙”，立意深远。它讲的既是物性，如木地板热胀冷缩，必须留一道缝隙；同时，它讲的也是人性，人是有个性的，必须留有个性发展的天地。世间万事万物都有一道缝隙，谁都不能跨越它，不能填平它，否则，社会就出现动荡，人类就有灾难。只要冷静思考一下，你就会明白其中的道理。天空那么神秘，天体间留有缝隙，才会日月行天，光辉夺目；大地如此壮美，山山水水留有缝隙，天籁之音才那么悦耳；人类社会生生不息，和谐发展，就是因为人与人之间，人与自然之间，留有一道缝隙，才演奏出生命的乐曲，弹奏出生命的哲理。针对这样的话题，写作材料是丰富的，大到构建和谐社会，小到人与人的相处艺术。“留一道缝隙”的哲学道理存在于人们的亲情、友情、爱情之中，存在于单位与单位、政党与政党、民族与民族、国家与国家的各种关系准则之中。用这样的话题去点击你对生活的感悟，文章就会妙趣横生，卓然超群。　　[例文展示]　　见过木地板吗？拼得越紧拱得越凶。见过沙粒吗？握得越紧流得越快。　　热恋中的男女，总是亲密无间，没有任何距离。殊不知，热情期过了，接踵而来的就是无数的考验和摩擦。有很多夫妻，就是因为太在乎对方，总是偷偷地窥探对方的隐私，还用各种爱的理由拴住对方。长此以往，这种“深重”的爱让对方喘不过气来，终于有了争吵，有了冷战，直至分手。——明明是因为爱，可最后却成了悲惨的结局。原因很简单，就是因为他们不懂得“留一道缝隙”，留一道给自己自由、也给对方自由的缝隙。过多的爱，只会成为一种负担。只有给对方留那么一点点空间，爱才可以天长地久。即使哪天，对方的爱已不在了，请别哭泣着乞求对方别离开，潇洒地摆摆手，放爱一条生路，也让自己去寻找幸福的路……　　这就是留一道缝隙，处理好爱情的艺术。　　友情也是这样。两个人的友情中突然闯进了第三个人，也就增添了不少麻烦。原本和自己很好的朋友突然间又有了其他要好的朋友，心里会很不平衡，于是成天地缠着对方，甚至不让对方交别的朋友。或者，朋友的事，这也要管，那也要管。这样的友情，让人望而却步，过多的在乎却成了分开的源头。如果能在彼此间留一道缝隙，给朋友一点自己的空间，对朋友多一点宽容，多一点理解，友情怎能不长久呢？　　这就是留一道缝隙，处理好友情的艺术。　　亲情也许是几种情感中最坚固的一种吧，毕竟血浓于水。但即使是这样，摩擦还是免不了的。父母和子女的摩擦一直以来就是个解不开的结。有的父母一心想把孩子留在身边，借爱的名义，让子女沿着他们设计好的轨道向前走，尽管孩子一千个一万个不愿，但父母仍自己说了算。这样的结果往往是子女与父母之间矛盾重重，孩子积攒起来的怨恨将会爆发，从心里不服到公开对抗，甚至离家出走。这叫箍紧必炸。另一种情况是子女对父母唯命是从，个性得不到发展，一生郁郁寡欢，心里对父母充满了怨恨。这样的结果，谁也不想看到。如果父母能尊重孩子的选择，在自己与孩子间留一道缝隙，放爱一条生路，不仅家庭其乐融融，孩子未来的路也能一路灿烂……　　这就是留一道缝隙，处理好亲情的艺术。　　不管是爱情、友情，还是亲情，过多的爱是一种负担，只有理智、宽容的爱才得以长存。唯一的办法是给爱留一道缝隙，放爱一条生路！只有这样，我们的人生才得以完美！　　留一道缝隙，放爱一条生路！为别人，更为自己！　　10.阅读下面的文字,根据要求作文.　　曾祖父是名好木匠.他有一句口头禅:“注意了,留一道缝隙!”木工讲究疏密有致,粘合贴切,该疏则疏,不然易散易落。时下,许多人家装修房子,常常出现木地板开裂,或挤压拱起的现象,这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙,给组合材料留足吻合的空间,便可避免出现这样那样的问题。想来,我那曾祖父的木匠绝活肯定是在这一点上下足了功夫。　　其实,在现实生活中,做人、处事以及许多方面也和木匠的工艺原理一样。请以“留一道缝隙”为话题,写一篇不少于800字的文章。　　要求:自定立意,自选文体(不要写成诗歌),自拟标题.所写内容必须在话题范围之内。　　参考例文　　岂独木工也哉　　这的确是个优秀的木匠。　　在我们身边，也不乏这样的“一道缝隙”：母亲一句柔和宽慰的话语，教师对学生的循循善诱。这些都让我们的生活更加和谐，让我们更加幸福快乐。　　没有一丝空隙是可怕的：三国时代的孔明与周瑜的故事为人所熟知。周瑜忍受不了诸葛亮比自已聪明这一事实，屡次设计想羞辱算计他，结果很悲惨，被活活气死。这个故事很简单，本来如果周瑜承认现实，给自己留有空隙，两大谋臣携手合作，曹操要想轻松夺取蜀、吴两国恐大不易，换句话说：周瑜的固执，害了自己，害了国家。着实可怕。　　再来看历史上著名的“退避三舍”的故事。　　晋文公重耳流亡外地，其间拜访了各国诸侯，可是由于他无权无势，无人肯真心帮助他，最后逃亡到秦国，秦王用隆重的礼节招待了他，还把自己的小女儿嫁给了他，并且帮助他回到了晋国，登上王位。当时重耳十分激动，他对天发誓：“倘二军交战，我必令军队避后三舍。”不久，两国果真交战，晋文公果真命令军队退后三舍（折合九十里），而秦国的军队仍穷追不已。这时，所有的晋军将士们再也抑制不住胸中的怒火，拼抢着冲锋杀敌，把秦军打得溃不成军，成得臣因此自刎。　　晋文公履行了承诺。他留下了一条长九十里的缝隙，可成得臣不干，他硬要生生地堵着这条缝隙，非要拼出个你死我活才算数。着实可怕。　　在和别人交往相处时，摩擦与隔阂是不可避免的，关键是如何对待。那位木匠干得妙：将他们统统扔进那道缝隙，随着挤压与翻涌，总有一天这道逢会愈合，会消失。而追求“完美”的人，终会“开裂”或“拱起”。　　冯小刚说过：“做人要厚道。”我想，这决非仅仅是个玩笑。“厚道”不就是给自己给别人留一条缝隙吗？　　人生，全在这条缝隙里了。　　给生活留一道缝隙　　当你对无休无止的奋斗追求感到厌倦时，当你对遥不可及的理想目标感到无奈时，当你对任性逆反的少爷公主感到失望时，当你对纷繁复杂的人际关系感到困惑时，给生活留一道缝隙吧，让清新的泉水渗入其中，滋润你疲惫的心。　　给自己留一道缝隙，方能轻松快乐的生活。竞争日趋激烈的今天，许多人过于追求完满，追求成功，追求金钱名誉，有的人甚至苦苦寻觅一生，就算最终得到心中所想，却已日薄西山，人生的快乐和多彩被纷飞的文件和无尽的应酬所代替。睿智的人却懂得给自己留一道缝隙，在疲惫之时跳出圈子，去享受自由的生活，同时也暗中蓄积能量，为下一次冲刺作准备。他们既享受了生活，亦更容易取得成功。　　给理想留一道缝隙，方能坦然面对失去。理想本是人生的指南针，一生奋斗的方向，但过于盯紧它就难免会发生“目的颤抖”，结果适得其反。很多人太过于坚定地固守原本不可企及的梦想，如同攀援一根高耸入云的石柱，锲而不舍的精神令人感动，但却终会因体力不支，心力交瘁而重重摔下，一蹶不振。给理想留一道缝隙吧，通过变通和调整，从而更有信心更有把握实现理想。　　给子女留一条缝隙，方能使自己和孩子获取快乐。每个家长都望子成龙、望女成凤，用殷切的希望为子女构建人生的道路，用慈爱的眼神给子女施以无形的压力。他们将孩子的人生历程设计的完美无缺，殊不知在爱的压力下，多少孩子不堪重负而如木地板一般因太紧而挤压开裂，扭曲变形，所以他们逆反任性。给子女留一条缝隙吧，不要因为期望质太高、要求太严、管理太细而束缚了孩子，让他们，也让自己丧失了快乐。　　给他人留一道缝隙，方能建立和谐的人际关系。在与他人交往之时，留一道缝隙，不是懦弱退让，而是一种大度和智慧。若事事计较，工于心计，不留一点回旋余地，只会既伤人又伤己。给他人留一道缝隙，互相尊重、互相礼让，才会使友谊更加地久天长，使人际关系更加融洽。　　给生活留一道缝隙，给未知的生活领域留一些变化的余地，你就能进退自如，有准备去应对各种变化，如同留过缝隙的木板，无论外界发生什么变化，用“缝隙”去调节它，解决它，生活的“地板”就会更加平整、美满！　　成功的种子在缝隙中萌发　　我们常常追求完美无缺，这当然是一种积极的人生态度。但在现实生活中，完美和美满的信念对我们并不一定产生积极的影响，有时候反而会羁绊我们的双脚，使成功变得咫尺天涯。　　所谓“水满则溢，月满则亏”，自然界告诉了我们这个道理。泥土如果没有缝隙，就失去了承载生命的荣耀；高山如果没有缝隙，就失去了深谷幽涧的美景；绿叶如果没有缝隙，就失去了斑驳树影的变化。环视八荒六合，四海宇宙，缝隙处处存在，在每一处生机下潜伏，在每一处美景后延伸，自然规律启迪着我们去领悟生活的哲理。　　有经验的木匠都会在做工时注意留下缝隙，因为随着冷热干湿变幻无常，材料的形态也会发生微小的变化，小小的缝隙则可以包容这种变化，从而使整体结构不发生改变。高明师傅的高明之处就在于能够恰到好处地留下缝隙。同样道理，铺设铁路时，一段段铁轨之间也留有小段缝隙，它们为严冬酷暑不同季节里行驶的火车提供了安全保障。因为缝隙的存在，铁轨不会因温度升高降低而挤压收缩变形。　　做工讲究疏密有致，工作与学习也要求张驰有度。有一类人总是将自己的日程用繁重的工作和学习塞得满满的，不留一点儿缝隙，成天废寝忘食、宵衣旰食，不懂调节和休息；还有一类人，每天既重视工作或学习，也注重休息与放松，适度的休息放松保证了工作和学习的效率，工作或学习时精力充沛思路清晰。其结果是前一类人短期内也许能取得一定成就，但无法长久；而后一类人则能够持之以恒地保持良好状态，所以往往能取得更大的成功。古人曰：“一张一弛，文武之道。”其实不明白这个道理的人有很多，包括许多大科学家、文学家、艺术家。他们辉煌却英年早逝，糟糕的身体限制了他们事业的发展。可见缝隙虽小，懂之不易，为之更难。　　为人处事上也没有完满可言。首先要给自己留一条缝隙，我们不必强求自己和每一个人都建立友好关系，毕竟“道不同，不相为谋。”只要能微笑待人，和善处事，保留真我即可。同时，还要给别人留一条缝隙，不能对朋友过于苛求，我们要以包容之心包容别人的缺点。“水至清则无鱼，人至察则无徒”，能在生活中留下缝隙的人，一定是一个睿智豁达的人，一位随和宽容的善者。　　完美是我们所追求的，而缝隙也是我们所必需的。如此，我们的生活才会是美丽的，我们的成功也就不再是遥不可及的。　　记住，成功种子的萌发需要缝隙。　　做人也要“留一道缝隙”　　木工讲究疏密有致，猫合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂或挤压拱起的现象，这就是太“美满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。　　其实，做人与处世，和木匠的工艺原理一样，讲究“留一道缝隙”。假若事事工于算计，利益当头，互不相让，凡事追求“美满”，人与人之间的关系岂能不把自己的理想挤压得变了形状？　　留一道缝隙，给自己，给他人，给我们留一个吻合的人际空间。　　人与人之间，如果还没到亲密无间的地步，便是一条射线，前面的路地久天长。一旦亲密无间了，就成了一条线段，那份交情就要进入倒计时了。　　拿破仑就：“没有永远的朋友，也没有永远的敌人。”朋友之所以不能永久，是因为我们往往情不自禁地把好事做尽，没有给友谊留下必要的生长空间。　　两个人有如两条铁轨，平行着才能走远。真正的快乐是无法分享的，真正的痛苦也无法分担。与一个不幸的人分享幸福，只能使他的内心更加凄凉。心灵和情感上的某些东西是无法替代的，正如两条铁轨不能相交。　　心扉完全敞开，容易伤风着凉。将内心的隐秘昭示于恶人，会成为他手上的把柄；昭示于善人，会成为他精神上的负担，因为要为你悟尽守口如瓶的责任。所以，一个心理成熟的人，不会自找麻烦，也不会让别人为难。　　出门旅游，我们在某个景点留影，总要用门匾作背景，并千方百计突出其特点。这是要把距离拉近，表明我们和那个景点之间的关联。假如这个景点就在自家门口，我们反而忽略了门匾，忽略了特点突出的那一部分。这是要把距离推远，太熟悉了，审美的角度就要变换一下。　　照相如此，人际交往也如此。　　人和人之间适当地保持距离，为彼此的心灵留下一点空间，这也许是平衡人际关系的重要法则。　　朋友告诉我一个耐人寻味的故事。故事讲述了一位女士结婚不久就离婚了。离婚的原因听起来像天方夜谭。用她丈夫的话说：“你对我们太好了，我们都觉得受不了。”原来这位女士非常喜欢关心照顾别人，甚至到了狂热的地步。每天除了正常的工作外，所有的家务，包括买菜、做饭、洗衣服、擦地板等等，都由她一个人包办，别人决不能插手，弄得丈夫、公公、婆婆觉得像住在别人家里一样。好事几乎被她做尽了。久而久之，全家人对其忍无可忍，终于提出要让她离开这个家庭。因为他们都感到心理不平衡。　　也许你会有这样的疑问：坐享其成不好么？其实，对一个有劳动能力、理智健全的人来说，独立、付出都是内部的需要。人际关系中如果不能相互满足某种需要，那么这种关系维持起来就比较困难。　　初入社交圈中的人常犯的一个错误就是“好事一次做尽”，以为自己全心全意为对方做事会令关系融洽、密切。事实上并非如此。因为人不能一味接受别人的付出，否则心理会感到不平衡。中国人讲究回报，“滴水之恩，涌泉相报”，这也是为了使关系平衡的一种做法。如果好事一次做尽，使人感到无法回报或没有机会回报的时候，愧疚感就会让受惠的一方选择疏远。　　人际交往要有所保留的道理人人都懂，但是，如何做以及其中包含的心理学的道理未必都知道。留有余地，好事不应一次做尽，这也许是平衡人际关系的重要准则。　　在乡下，乡亲们对于给过他们帮助的人总是好酒好肉的招待，好酒好肉是他们能拿出的最好的东西，只有拿最好的东西才能回报别人的帮助。也只有这样，在下一次有求于人时他们才会觉得自己不欠别人的，才不会心有愧疚。假如别人不接受他们的招待，那么乡亲们也许再也不会求助于他。这是淳朴的本心，但也的确是正确的交往之道。所以，如果你想帮助别人，而且想和别人维持长久的关系，那么不妨适当地给别人一个机会，让别人有所回报，不至于因为内心的压力而疏远了双方的关系。　　留一道缝隙，适当地保持距离，是心灵需要的氧气，因为彼此心灵都需要一点空间。而“过度投资”，不给对方喘息的机会，就会让对方的心灵窒息。留有余地，彼此才能自由畅快地呼吸。　　由木匠预留“伸缩缝”想到的　　女儿拿来老师出的一篇材料作文题：曾祖父是名好木匠，他有一句口头禅：“注意了，留一条缝隙。”木工讲究疏密有致，粘和贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样的问题。要求自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇作文。如何立意是写好这篇作文的关键，女儿的题目是《月圆月缺》，虽然辞藻华丽、旁征博引，但是老师给的分并不高；另一位同学以《给自己留一点退路》为题，平铺直叙，语言既不华丽也不生动，老师却给了高分。比较这两篇作文，我认为老师给的分是有道理的：那位同学切题了。建议女儿如果以后再遇到此类作文题是不是可以用“给别人留点余地”、“生活需要留点余地”等之类的题目。　　其实在我们的生活中，这样的实例多不胜数，就连童话里都出现过类似的故事：有一天，狼发现山脚下有个洞，各种动物由此通过。狼非常高兴，它想，守住山洞就可以捕获到各种猎物。于是，它堵上洞的另一端，单等动物们来送死。一天，来了一只羊，狼追上前去，羊拼命地逃。突然，羊找到一个可以逃生的小偏洞，从小洞仓皇逃窜。狼气急败坏地堵上那个小洞，心想，再也不会功败垂成了吧？第二天，来了一只兔子，狼奋力追捕，结果，兔子从洞的侧面的更小一点的洞口逃生。于是，狼把类似大小的洞全堵上，心想，这下万无一失了，别说羊、兔子，就连鸡、鸭这样的小动物也跑不了了。第三天，来了一只松鼠，狼飞奔过去，追的松鼠上窜下跳。最终，松鼠从洞顶一个通道跑掉。狼非常气愤，于是，它堵塞了山洞里所有的窟窿，把整个山洞堵得水泄不通。狼对自己的措施非常得意。第四天，来了一只老虎，狼吓坏了，拔腿就跑。老虎穷追不舍，狼在山洞里跑来跑去，由于没有出口，无法逃脱，最终被老虎吃掉。对这一故事，各界人士说法不一。哲学家说：绝对化意味着谬误；宗教家说：堵塞别人生路意味着断送自己的退路；环境学家说：破坏原生态及其平衡者必自食其果；经济学家说：预算和计划都要留有余地；军事家说：除非你是百兽之王，否则，别想占有整个森林；法学家说：凡规则皆有例外，恶法非法；农民说：不留种子就绝种绝收。尽管他们的说法不完全相同，但是都说明了一个道理，那便是“物及必反”。如果狼不是对比它弱小的动物赶尽杀绝，倘若它不是想不劳而获单等猎物自动送上门的话，它就不会把洞中所有的大小洞口都堵上，到最后连自己都在洞中被比它强大的老虎吃掉。狼只想过要捕获各色各样的美味佳肴，在它心中只有那些弱小的动物，却从未想过会有比它强大的动物把它赶进洞中。假如它没有那么大的野心，仁慈一点，宽厚一点，那么它也不会在自己精心布置的山洞中被吃掉。正所谓“做人留一线，他日好相见”，连动物都应当如此了，更何况人呢？　　很多时候，我们需要给别人留下一点余地，就像两车之间的安全距离——留一点缓冲的余地，可以随时调整自己，进退有距。生活的空间，须借清理减挪而留出，心灵的空间，则经思考开悟而扩展。打桥牌时，我们手中所握有的这副牌不论好坏，都要把它打的淋漓尽致。人生亦然，重要的不是打发了什么事，而是我们处理它的方法和态度：“假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里，当我们拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己，当我们抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手，一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾到两三滴。因此要时时心存好意，脚走好路，身行好事。”　　人生不可能总是阳光灿烂，光明使我们看见许多东西，但有些东西在阳光下是看不到的，假如没有黑夜，我们便看不到闪亮的星辰。即使是曾经一度使我们难以承受的痛苦磨难，也不会是完全没有价值的。它可使我们的意志更坚定，思想、人格更趋成熟。因此，当困难与挫折到来时，应平静地面对、乐观地处理。　　与人相处时，不要在人我是非中摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压在别人心上，同时，也要训练自己，不要轻易被别人的话“扎伤”。　　哲理名言讲得好：“你不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；你不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；你不能企望控制他人，但你可以好好掌握自已；你不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；你不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。”因此，在生活中，一定要让自己豁达些，因为豁达的自己才不至于钻入牛角尖，也才能乐观进取。还要让自己开朗些，因为开朗的自己才有可能把快乐带给别人，让生活中的气氛显得更加愉悦。　　古训所云：知人不必言尽，留三分余地与人，留些口德与己；责人不必苛尽，留三分余地与人，留些肚量与己；才能不必傲尽，留三分余地与人，留些谦让与己，锋芒不必露尽，留三分余地与人，留些宽道与己；得宠不必恃尽，留三分余地与人，留些后路与己；气势不必倚尽，留三分余地与人，留些厚道与己；富贵不必享尽，留三分余地与人，留些福泽与己；凡事不可做尽，留三分余地与人，留些余德与己。从某种意义上说，宽容别人也是宽容自己，给别人留点空间，你自己将得到一片蓝天。给别人留三分余地，就是给自己留七分余地！当你把别人逼上绝路的时候，你也就把自己逼上了绝路。为人处事留三分为他人设想，尚存几分，善自品尝思量，方觉其中滋味，淡泊久长。　　人人多一份宽容，人类就会多一份理解，多一份真善，多一份珍重与美好，生活中的酸甜苦辣也将化作五彩的乐章。触摸一脉黄土，就感觉到整个中国地气的淳厚；脚踩一方空间，就感受到所有炎黄子孙的宽容。人生应厚似黄土，深似空间，屡历苦难而不萎，常蒙荣庞而不惊，那便是入得境界的。