50岁肺癌晚期男子被人背进长江浸泡，结局咋样了？治好了吗？

50岁肺癌晚期男子被人背进长江浸泡，结局咋样了？治好了吗？

结局就是背着进长江，背着出长江，你们期盼的，长江里洗个澡，肺癌晚期不治而愈，甚至背生双翼飞回家的美好画面没有出现，失望吗？

大结局就是，这个人在迷信家属的祸祸下，大概率活不过半年，只能祈祷下辈子重头再来。

50多岁的湖北男子，被家人拉到了长江边，说他坐轮椅已经不严谨了，他那个叫担架更合适，肺癌晚期严重到生活不能自由，不积极治疗是随时都可能奔西。男子躺在轮椅上，裹着粉红色的大毯，戴着白色的口罩，露出的上半张脸，焦黄的皮肤紧紧贴着凸出的骨头，我在电脑屏幕上单看照片都能生出一种他可能行将就木的忧心。

男子在两个伪装成医生的神棍的背扶下进了滚滚长江，如果你认为他们只是让男子简单的在长江沾沾水，那你们真是太善良，善良到对人性的恶一点想像力也没有，他们两人将男子用力摁江进水-提出来-再按进去，如此反复数次之后，将男子背出江水，岸上还有人负责念经。

我真不知道在岸上念经的人，究竟是在为病人祈祷，还是为防万一提前做超度，搞不好念的吃葡萄不吐葡萄皮，不吃葡萄偏吐葡萄皮都有可能····。

中国科协发布的《第三次“中国公众对未知现象的抽样调查”报告》中显示有百分之四十的人算过命，这个数字简直让我瞠目结舌了，我第一次意识到在科学如此发达的今天，AI都快活出人样了，我国的普通民众竟然还在为这种古老的产业贡献着自己的收入，有些愚蠢的甚至贡献了生命。

为什么明知不可能，大家还会去信神信鬼，求神求鬼求仓鼠求狐狸求黄鼠狼····，原因可能有以下两个方面：

1、迷信是最低成本的努力。

以这家人为例，带着该男子去更好的医院求助于更大腕的医生用更好的药，是最正确的治疗手段，但是代价是昂贵的，结果是未知的。

这时候神棍出现了，神棍跟家属说，只要带他去长江洗个澡，我们再给念念经，一次不行我们两次，我们上面有人关系也硬，我师傅天天晚上不睡觉，忙着跟神仙857，只要你们心够诚（能花钱），他指定能好。

这家人当然也知道他可能是纯在胡扯，但是万一呢，万一治好了呢。就算他们没治好，去大医院也不一定治的好啊，两相对比，信这个成本低的多，即然结果都是不确定的，我为啥不选这个性价比更高的呢？

2、迷信是门槛最低的救赎。

还以这家人为例（病人家属：能不能放过我！），男子病的眼巴前都快凉了，医生的话也没个准，治疗方案今天换一个明天换一个，钞票流水般的扔出去，病人情况却不见好，有心带着他去更大的医院，但是现代社会谁还不是个打工人，谁不是在为了温饱天天挣扎，纵使有心，也是心有余而力不足，但是不带他去治，即要忍受街坊邻居三姑六婆说三道四，又要被道德感勒的生不如死。

这时候神棍出现了，神棍跟家属说······。

家属当然也知道他可能纯在胡扯，但是相信了神棍的说法对此时的他们来说是一种门槛最低的救赎，背到长江泡个水念念经能花几个钱能费多大事儿？纵使别人说他们傻，但是也比被骂不孝强，他可以说自己是病急乱投医，无知的爱也是爱，这就站到了无法被指责的道德至高点上。

舆论就会变成：人家也是好心啊，出发点是好的啊，唉，家里有病人嘛总是对任何事都抱有希望的，要是能轻松治好，谁愿意信这些啊，再说了你们没见过鬼神，怎么知道鬼神不存在···

这种低成本的救赎，你们不想要？比如我偷了家里一千块钱充值游戏了，我爸发现之后，我跪地痛哭说路边遇到一个神棍，神棍告诉我，爸爸最近必有一灾，需要破解，我就把钱给他了。我爸这时候只能骂我蠢，不能骂我坏，甚至说不定还有点感动。（你学废了吗？）

如果这个病人泡完长江水后，去世了，家属就算背上了“人傻”的标签，但是却不能抹去他们的努力，结果大家也只能表示遗憾。

至于家属是真傻还是假傻，就只有他们自己知道了，我希望是真傻，但愿如此。